В Петербург привезли шесть коней кабардинской породы.
В зоне презентаций гости из республики рассказали о главной местной породе и показали вживую культуру Северного Кавказа, превратив павильон Экспофорума в настоящий уголок Карачаево-Черкесии с песнями, танцами и завораживающим шоу с ножами.

Кони кабардинской породы необычайно выносливы и резвы, при этом по-кошачьи осторожны и по-львиному смелы. К 16 веку слава о кабардинцах разошлась далеко за границы Кавказа. Легенды о черкесских лошадях ходили и в Восточной Европе, и в Западной Азии. Аристократы и купцы из этих стран платили огромные деньги за кабардинского скакуна.

«Многие века силуэт адыгского всадника привычно вписывался в окружающую природу, и невозможно представить без фигуры всадника северокавказский ландшафт, – начал ведущий презентацию кабардинской породы. – История адыгского народа тесно связана с историей создания, использования и совершенствования кабардинских лошадей, получивших мировую известность далеко за пределами Кавказа. Кабардинская порода издавна ценилась как боевая порода, лошади способны проходить огромные расстояния, их никогда не подковывали, они в большом числе не могли выдать передвижение войск стуком подков». Без подков, воды, корма кони могли преодолеть до 200 км – чемпион в мире выносливости!

«Лошадь – это второе я адыга», – признаются участники выставки. Известный путешественник Эдмон Спенсер писал в своих записках: «Возможно, ни в одной стране в мире с лошадью не обращаются лучше, чем здесь; нет другого народа, который понимал бы лучше, как управлять ею. Великий секрет, кажется, в доброте; ее никогда не бьют; следовательно, ее дух остается несломленным и привязанность к своему хозяину неослабной. Плавание, вместе со всеми партизанскими мероприятиями, в которых ей приходилось участвовать, является их достижением; и с течением времени лошадь становится такой же хитрой и искусной в уклонении бегством, как человек». Черкес заботился о зимних запасах пищи для лошади едва ли не больше, чем для себя, он скорее бы сам согласился быть голодным, чем лошадь допустить до этого. Сами князья собственными руками нередко очищали копыта животных. С лошадью у адыгов был связан культ благородного наездника-рыцаря, бывшего до конца 19 века эталоном мужчины в адыгском обществе.

Кабардинская порода специально выведенная для горной местности, но легко приспосабливается к долинам. Животное легко переносит резкие переходы из одного вида местности к другому, не требуя акклиматизации. Чтобы у кабардинцев сохранялась доставшаяся легендарная выносливость от предков, сейчас их содержат по-прежнему традиционным табунным способом. В течение всего года кони находятся на естественных пастбищах. Только маленьких жеребят забирают от матерей в осенне-зимнее время, чтобы в небольших группах выращивать на конюшнях.

Кони были вечными спутниками – и в боях, и в быту, и в праздниках. Кстати, в моменты торжества адыги устраивали праздничай джиг – танца и игрища, и гости с Северного Кавказа продемонстрировали часть культуры в Экспофоруме: станцевали народные танцы, спели протяжные горные песни и показали захватывающие и опасные номера с ножами. Презентации проходят ежедневно, следите за программой и обязательно приходите познакомиться с культурой Северного Кавказа!